domingo, septiembre 30, 2007

SINTESIS

La gente pasaba hambre, algunos miraron a la Unión Soviética.

Se oyó! Viva la Republica!,muchos sonrieron.

La maté porque era mía, fue lo que más se escuchó.

Yo soy España. Necesitaré una capa de Rey, algunos dijeron! Hay!

Los miembros del "club de la espada", prometieron dársela si democratizaba el país. Así lo hizo.

La Monarquía se hizo Griega(donde hay muchos Dioses y Diosas) y recibió tres hijos (dos mujeres y un hombre).

El hijo no pensó en recuperar la capa de su padre, sino en conseguir los favores de la Diosa (rubia, para más señas).

La institución Monárquica perdía simpatías entre la gente, "esto necesita un golpe de timón" frase que recordaba al 23.F, pero nada que ver.

Empiezan a moverse hilos: El Jueves

Prensa rosa

Casilla en la declaración de Hacienda, referente a la Monarquía

España se rompe

O la Monarquía o el Franquismo, hombre pues no.

Continuara


 


 

sábado, septiembre 29, 2007

GENERACIÓN DE LOS MAESTROS DE LA IZQUIERZA

GENERACIÓN DE LOS MAESTROS DE LA IZQUIERZA

En su libro, César Alonso de los Ríos, recuerda a figuras como Laín Entralgo, Aranguren, Tovar, Torrente Ballester que en un momento fueron considerados por la izquierda actual como los maestros del socialismo. Pero la historia es otra.

Durante muchos años, cuenta el autor, forman parte del franquismo desde la base, incluso como ideólogos del régimen franquista. No es hasta los años 50 cuando empiezan a cambiar, a tratar de hacer evolucionar a la dictadura. Pero nunca se arrepintieron de los principios del 18 de julio.

 
 

Pegado de <http://blogs.periodistadigital.com/debatespd.php/2007/09/26/cesar_alonso_de_los_rios_izquierda_camar_3456>

 
 

QUE DICE EL TORO





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viernes, septiembre 28, 2007

EMPEZAR POR EL PRINCIPIO

lisa Serna

Condenar el genocidio de 250.000 prisioneros políticos republicanos

00:12h. del Viernes, 28 de septiembre.

Albert Camús expresó en los años cincuenta que "España era la demostración de que la Fuerza podía arrasar la Razón". Los esfuerzos mantenidos en nuestro país y en el mundo por devolver a España las libertades democráticas desembocaron en los Pactos de la Transición que se firmaron sin entrar al detalle de la gigantesca dimensión de la represión franquista en nuestro país, desde el Golpe de Estado de Franco 1936 a la firma de esos Pactos 1978. La correlación de fuerzas en ese año daba una mayoría aplastante a la derecha española aún.

Pero los treinta años trascurridos desde entonces, no han pasado en balde, desde el punto de vista del conocimiento de la propia historia que hoy tiene la ciudadanía, de sus luchas por la Verdad, la Justicia y la Reparación, de su infinita paciencia y su capacidad organizativa.

El historiador Julián Casanova ha escrito que fue a mediados de los años noventa, cuando se liberaron a la luz, una serie de documentos, que permitieron conocer, en su astronómica dimensión, los nombres, el número y las prisiones donde se produjo el ensañamiento de la Represión Franquista sobre los Prisioneros Políticos Republicanos, las sacas y los fusilamientos sin juicio. Entre esos documentos quizá estuviera el testimonio de uno de esos prisioneros, Ernest Carratalá y su libro "Doy Fé" .

A estos datos se suman los bien conocidos por el Partido Comunista de España, por las hoy legales logias masónicas, por haberlos sufrido en propia carne y el Informe del ExFiscal anti-corrupción, D. Carlos Jiménez Villarejo, que señala haber obtenido sus datos de fuentes archivistitas franquistas: 192.648 prisioneros, documentados. Si a ello sumamos la cifra dada por el Presidente de la Federación de Foros por la Memoria, José María Pedreño: alrededor de 60.000 desaparecidos, sin duda estamos ante un Genocidio de alrededor de 253.000 seres humanos. Estadísticamente, seis prisioneros cada hora, en el periodo comprendido entre el 2 de Abril de 1936 y el 15 de Junio de 1944.

Para comprender hoy la dimensión de la cruel sinrazón que embargo a los vencedores del 1 de Abril de 1939, solo tenemos que imaginarnos leyendo una noticia en algún diario de hoy donde se dijera que en Alcalá-Meco mueren seis prisioneros por hora, por ejemplo.

Por eso, si es exigible la anulación de los juicios franquistas ¿Cuánto mas no lo será la condena solemne, en la Ley de Memoria, de ese Genocidio de doscientos sesenta mil seres humanos, del que nadie quiere hablar ni describir?

Ha sido un magistrado emérito del Tribunal Supremo, Martín Pallín, quien ha expresado en El Escorial, que "los pueblos no pueden olvidar sus genocidios, para que nunca se repitan". Y el pueblo no lo olvidaremos jamás. Otro tanto deberían hacer los redactores finales de la Ley de Memoria, en 2007, transcurridos ya setenta años de aquellas atrocidades, el Ministro de Justicia, el Gobierno de España.

Nuestro país no es el único que ha sufrido etapas de deshumanización similares o mayores que nuestra postguerra, pero han sabido resolverlo a los pocos años. En España, la ocultación de ese Genocidio durante tantos años, es una infámia que a todos nos deshumaniza, que nos convierte en autómatas, desde los más altos representantes del poder político al último mileurista, no sólo a sus ejecutores.

QUE MIEDO


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jueves, septiembre 27, 2007

JUEGOS DE MANOS






Aseguran las manos de Casillas,defensor de la puerta nacional.
SIMBOLOGÍA DE MANOS Y PIES
MANOS Y PIES EN LA ICONOGRAFíAY LA ESCRITURA DE LOS ANTIGUOS MAYASGuillermo Bernal Romero, Erik Velásquez García
1. En el texto glífico de este tablero se consigna que el 19 de agosto de 783 fue capturado un individuo llamado B’a… Way, por la voluntad del señor Aj Chak MaaxFoto: Archivo Tomás Pérez Suárez
Dentro del arte maya, las representaciones corporales del ser humano enfatizan las posturas y flexiones de los pies y de las manos como una forma de señalar la naturaleza de sus acciones y, en ocasiones, la orientación de sus emociones.
Los escultores y pintores mayas contaban con un amplio repertorio de ademanes que formaban parte de un complejo código de comunicación no verbal. En este sentido, lo que vemos representado en los monumentos, muros, códices y vasos sólo constituye la convención artística de un lenguaje gestual que era mucho más complejo en la vida real.Lenguaje gestualTodo gesto o ademán ejecutado por un personaje está respondiendo al de otro individuo de la escena. Así, por poner algunos ejemplos, cuando un personaje está postrado generalmente expresa su sometimiento o cautiverio (fig. 1); si el prisionero dobla la muñeca de la mano sobre la frente, es señal de que siente pesar y resignación ante su inminente destino: la muerte sacrificial.