TEXTOS DE LAS PIRAMIDES 231
BORGES DISCUSION 231
El rey le recomienda que no le inspire ningún
temor el centauro. Después, como pesaroso del hijo que va
a perder, trata de imaginar su futura vida en la selva, entre los
quick-eyed centaurs —rasgo que los anima, justificado por su
condición famosa de arqueros.1 El esclavo cabalga con el hijo
y se apea al amanecer, ante un bosque. Se interna a pie entre
las encinas, con el hijito cargado. Sopla en el cuerno entonces,
y espera. Un mirlo está cantando en esa mañana, pero el hombre
ya empieza a distinguir un ruido de cascos, y siente un poco
de temor en el corazón, y se distrae del niño, que siempre forcejea
por alcanzar el cuerno brillante. Aparece Quirón; nos
dicen que antes fue de pelo manchado, pero en la actualidad
casi blanco, no muy distinto del color de su melena, humana,
y con una corona de hojas de encina en la transición de bruto
a persona. El esclavo cae de rodillas. Anotemos, de paso, que
Síorris puede no comunicar al lector su imagen del centauro ni
siquiera invitarnos a tener una, le basta con nuestra continua fe
en sus palabras, como en el mundo real.
Idéntica persuasión pero más gradual, la del episodio de las
sirenas, en el libro catorce. Las imágenes preparatorias son de
dulzura. La cortesía del mar, la brisa de olor anaranjado, la
peligrosa música reconocida primero por la hechicera ...M.edea,
su previa operación de felicidad en los rostros de los marineros
que apenas tenían conciencia de oírla.
El Vellocino De Oro
Robert Graves 231
Camaradas, tened preparadas las armas para prestar auxilio a Atalanta y a los que han ido con ella
cuando regresen. Linceo, sube a aquel montículo que hay allí, llamado Lomo del Carnero, y monta
guardia.
Pero él se quedó en el barco para consolar a Medea que sollozaba incontrolablemente y no podía
proferir palabra.
Mientras tanto, como resultó imposible convencer a los guardias del palacio, que odiaban por un
igual a los taurios y a los albaneses, para que interviniesen e impidiesen que éstos se exterminaran
entre sí, y en vista de que lo único que hacían era quedarse al margen riendo, Eetes mandó un
mensaje a Jasón exigiéndole la inmediata asistencia de sus argonautas. El mensajero regresó al cabo
de un rato para informar que no habían podido encontrar a Jasón en el ala del edificio en la que se
alojaban los argonautas, y que no quedaba ningún griego excepto el rey de las Abejas (así llamaba a
Butes), a quien había encontrado tendido sin conocimiento en el pasillo. Eetes en seguida adivinó lo
ocurrido: la mutilación de los toros había sido una estratagema griega para enemistar a los taurios
con los albaneses y provocar que se echaran unos contra otros, y sus propios nietos, que ahora
también habían desaparecido, eran los cómplices de Jasón.
DON QUIJOTE 231
la mujer es animal imperfecto y que no se
le han de poner embarazos donde tropiece y caiga, sino quitárselos y despejalle
el camino de cualquier inconveniente, para que sin pesadumbre corra
ligera a alcanzar la perfeción que le falta, que consiste en el ser virtuosa.
Cuentan los naturales que el arminio es un animalejo que tiene una piel blanquísima,
y que, cuando quieren cazarle los cazadores, usan deste artificio:
que, sabiendo las partes por donde suele pasar y acudir, las atajan con lodo,
y después, ojeándole, le encaminan hacia aquel lugar, y así como el arminio
llega al lodo, se está quedo y se deja prender y cautivar, a trueco de no pasar
por el cieno y perder y ensuciar su blancura, que la estima en más que la libertad
y la vida. La honesta y casta mujer es arminio, y es más que nieve blanca
y limpia la virtud de la honestidad, y el que quisiere que no la pierda, antes la
guarde y conserve, ha de usar de otro estilo diferente que con el arminio se
tiene, porque no le han de poner delante el cieno de los regalos y servicios de
los importunos amantes, porque quizá, y aun sin quizá, no tiene tanta virtud
y fuerza natural que pueda por sí mesma atropellar y pasar por aquellos embarazos,
y es necesario quitárselos y ponerle delante la limpieza de la virtud y la
belleza que encierra en sí la buena fama. Es asimesmo la buena mujer como
espejo de cristal luciente y claro, pero está sujeto a empañarse y escurecerse
con cualquiera aliento que le toque. Hase de usar con la honesta mujer el estilo
que con las reliquias: adorarlas y no tocarlas. Hase de guardar y estimar la
mujer buena como se guarda y estima un hermoso jardín que está lleno de flores
y rosas, cuyo dueño no consiente que nadie le pasee ni manosee; basta
que desde lejos y por entre las verjas de hierro gocen de su fragrancia y hermosura.
Finalmente, quiero decirte unos versos que se me han venido a la
memoria, que los oí en una comedia moderna, que me parece que hacen al
propósito de lo que vamos tratando. Aconsejaba un prudente viejo a otro,
padre de una doncella, que la recogiese, guardase y encerrase, y, entre otras
razones, le dijo estas:
Es de vidrio la mujer;
pero no se ha de probar
si se puede o no quebrar,
porque todo podría ser.
Y es más fácil el quebrarse,
y no es cordura ponerse
a peligro de romperse
lo que no puede soldarse.
Y en esta opinión estén
todos, y en razón la fundo,
que si hay Dánaes en el mundo,
hay pluvias de oro también.
Dánae
Para que ésta no tuviese hijos, Acrisio la encerró en una torre de bronce o en una cueva. Pero Zeus la alcanzó como una lluvia dorada y la dejó embarazada. Poco después nació su hijo Perseo.
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%A1nae
Lluvia de oro, Ébano falso, Codeso
Flores hermafroditas, zigomorfas, pentámeras.
El inconveniente de este hermoso árbol como especie de jardín es que todas sus partes son tóxicas, por lo que ha de evitarse plantarlo en jardines familiares donde haya niños pequeños.
- Es uno de los arbustos más tóxicos de Europa. Todas las partes son venenosas especialmente las semillas, pues contienen un alcaloide denominado "citisina".
http://fichas.infojardin.com/arboles/laburnum-anagyroides-lluvia-oro-codeso.htm
Dos presos brasileños intentan escapar en bolsas de basura
En un intento desesperado de recuperar su libertada, dos presos brasileños se disfrazaron de bolsas de basura.
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