EL CINTURON DE VENUS.

 

el "Cinturón de Venus" o "arco anti-crepuscular, una banda rosada que es visible sobre el azul marino de la sombra de la Tierra, en la misma parte del cielo. No hay línea divisoria clara entre la sombra y el cinturón de Venus

http://www.tiempo.com/ram/14054/14054/

http://blogs.elcorreo.com/el-navegante/2013/05/09/habeis-visto-el-cinturon-de-venus/

Hipólita  http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3lita

          

Hércules en el Termodonte, ópera de Vivaldi que se basa en otra versión del noveno trabajo de Hércules.

TEXTOS DE LAS PIRAMIDES.   81

horizonte.

Graves, Robert
El Vellocino de Oro  91

Al observar un triple centelleo de sol sobre un metal pulido en dirección a Metone, señal que había estado esperando, Jasón le dijo a Tifis:
-Pon rumbo a Metone, por favor. Allí espero completar nuestra tripulación.
Tifis le obedeció y pronto los lamentos de la playa de Págasas se fueron desvaneciendo en la
lejanía.Cuando Yolco ya había quedado atrás, Linceo, que miraba por encima de su hombro izquierdo,
interrumpió la música:
-Veo algo, camaradas -exclamó-. Veo a dos hombres y a una mujer que bajan corriendo por el Pelión en dirección a Metone, medio escondidos por las espesuras de los robles. Los hombres los conocéis todos: son Acasto, hijo de Pelias, y su amigo Peleo el mirmidón. Muchos de vosotros conocéis también a la mujer. Corre y salta sobre los arbustos con la agilidad de un gamo; y por su cabello trenzado, su corta túnica y su arco, tiene todo el aspecto de ser una doncella cazadora de la
diosa Artemis.
-Oh, Linceo, ¿cuál es el color de su túnica? -preguntó con ansiedad el joven Meleagro de Calidón, su compañero de banco-. ¿Es acaso de color azafrán?
-De color azafrán -replicó Linceo-, y lleva un collar de garras de oso. No quiero inquietarte más Meleagro. Es la mujer a quien amas más que a tu vida: Atalanta de Calidón.
El gran Anceo gritó enfadado:
-Más vale que no ponga el pie en este barco. No trae buena suerte una mujer a bordo.

-Ten cuidado -dijo Meleagro-. Del mismo modo hablabas en Calidón antes de comenzar la caza, y dime, ¿qué hubiera sido de ti sin Atalanta? ¿Acaso no te salvó la vida?
El gran Anceo murmuró una respuesta ininteligible.
Cuando el Argo llegó junto a la gran roca de Metone, que hacía las veces de malecón, Atalanta saltó a bordo antes de que nadie pudiera impedírselo, llevando en la mano una rama de abeto.

-¡En el nombre de la diosa Doncella! -exclamó.
El Vellocino de Oro Jasón no tuvo más remedio que aceptarla como miembro de la tripulación. El abeto está consagrado
a Artemisa, la cual, aun habiendo renegado de su parentesco con la Triple Diosa y aceptado a Zeus por padre, conserva la mayoría de sus características primitivas. Es peligrosísimo ofenderla y Jasón quedó aliviado al saber que ella también patrocinaba la expedición; tenía miedo de haber ofendido a su sacerdotisa Ifias con su brusquedad de aquella mañana.
Pero Meleagro, que estaba enamorado de Atalanta, quedó amargamente decepcionado al ver que había ido en nombre de la diosa y era, por lo tanto, intocable. Recientemente le había propuesto repudiar a su joven esposa Cleopatra, hija de Idas y Marpesa, para casarse con ella en cuanto dejase
el servicio de Artemisa. Esto le estaba permitido a Atalanta si practicaba ciertos sacrificios
innombrables en el santuario de la diosa, pero un oráculo le había anunciado que el matrimonio le traería mala suerte y, además, no quería provocar la ira de Idas, padre de Cleopatra, ni tampoco
ofenderla a ella, que había sido su compañera de caza. Por consiguiente, Atalanta se había negado a casarse con Meleagro, el del cabello rizado. Este entonces juró que al menos no podía obligarle a
permanecer al lado de Cleopatra; se iría a Yolco y desde allí se presentaría voluntario para el viaje a Cólquide, y de este modo se olvidaría de las dos.
Pero por lo visto Atalanta no quería que Meleagro la olvidase, ni mucho menos. Fue a sentarse en su banco y Linceo le entregó su remo. Del ceñidor de Atalanta colgaban tres sangrientas cabelleras, y esto causó inquietud y malestar entre sus compañeros de viaje.

                

http://www.mujeresalfuego.com/2012/09/mito-de-atalanta.html

    

 

 

PEDRA QUE ROLA NAO CRIA MUSGO.

 

    

                                                                         

GAO XINGJIAN
LA MONTAÑA DEL ALMA  159

No lamenta en absoluto el ser una
mujer, las mujeres tienen su amor propio de mujer, sin llegar hasta el orgullo, no lo lamenta, si
tuviera que reencarnarse en otro mundo, le gustaría ser una mujer, y volver a pasar por todos los padecimientos que sufren las mujeres, y volver a sentir el sufrimiento del primer parto, la alegría de ser madre por primera vez, la dulzura tras el desgarro, el goce de la primera emoción de virgen, la excitación constante en su punto álgido, el nerviosismo de un cruce de miradas con los hombres, el dolor del desgarramiento que arranca lágrimas, quisiera conocerlo todo una vez más, si tuviera que volver al mundo, acuérdate bien de ella, acuérdate del amor que ella te ha dado, sabe que tú ya no la
amas, ella misma se va a ir.
Dice que quiere retirarse sola al desierto, allí donde las nubes negras y la carretera se juntan, al fondo, es allí adonde ella quiere ir, a ese extremo sin límites. La carretera se prolonga sin fin y se eleva allí donde cielo y tierra se juntan, sus pasos no tendrán más que conducirla por esta carretera
desierta a la sombra de las nubes. Cuando llegue al final de la infinita carretera, ésta proseguirá aún y ella no dejará de avanzar, con el corazón vacío. Se le ha ocurrido morir, poner fin a sus días, pero para suicidarse hace falta también un poco de entusiasmo e incluso de este entusiasmo carece ella.
Cuando un hombre pone fin a su vida, es siempre por alguien o por algo, ella, ahora, ha llegado al punto de que no lo haría ni por nadie ni por nada, y no tiene ya fuerzas para poner fin a su vida, ha sufrido todas las vejaciones y todos los sufrimientos posibles, ahora su corazón está naturalmente insensible.

                                             

 

SUTRA DE LA FLOR DE LOTO 159

 

                                            

 

 

 

Miguel de Cervantes
DON QUIJOTE DE LA MANCHA  159

Cuando vuestra desventura fuera de aquellas que tienen cerradas las puertas a todo género de consuelo, pensaba ayudaros a llorarla y plañirla como mejor pudiera; que todavía es consuelo en las desgracias hallar quien se duela dellas. Y, si es que mi buen intento merece ser agradecido con algún género de cortesía, yo os suplico, señor, por la mucha que veo que en vos se encierra,y juntamente os conjuro por la cosa que en esta vida más habéis amado o amáis que me digáis quién sois y la causa que os ha traído a vivir y a morir entre
estas soledades como bruto animal, pues moráis entre ellos tan ajeno de vos
mismo, cual lo muestra vuestro traje y persona. Y juro —añadió don Quijote—
por la orden de caballería que recebí, aunque indigno y pecador, y por la profesión
de caballero andante que, si en esto, señor, me complacéis, de serviros
con las veras a que me obliga el ser quien soy, ora remediando vuestra desgracia,
si tiene remedio, ora ayudándoos a llorarla, como os lo he prometido.
El Caballero del Bosque, que de tal manera oyó hablar al de la Triste Figura,
no hacía sino mirarle y remirarle, y tornarle a mirar de arriba abajo, y, después
que le hubo bien mirado, le dijo:
—Si tienen algo que darme a comer, por amor de Dios que me lo den; que,
después de haber comido, yo haré todo lo que se me manda, en agradecimiento
de tan buenos deseos como aquí se me han mostrado.

 

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ESTOY VIVO.

 

 

El Vellocino De Oro
Robert Graves               91

Era medianoche y la casa tenía las puertas y contraventanas cerradas y barradas, pero Pelias forzó la entrada con su hacha. Sorprendió a Esón y Alcimeda en un patio interior de su casa mientras completaban un sacrificio sin altar a la luz de una antorcha, en honor de la diosa doncella Perséfone.
Pelias quedó asombrado, pues Esón se movía con la agilidad de un hombre joven. Acababa de cortar la garganta de un asustado toro negro, que tenía los cuernos atados con cintas de color azul como la noche, y la cabeza coronada con unas ramas de tejo. La sangre caía chorreando dentro de una artesa de piedra, sobre la cual estaba inclinada Alcimeda, quien agitaba las manos y murmuraba. Ni ella ni Esón habían oído la ruidosa entrada de Pelias; habían estado absortos con la difícil tarea de matar al toro, el cual, a pesar de llevar una argolla en la nariz, se resistía a los esfuerzos por acercarlo a la artesa.
Esón entonces se puso a rezar en tonos solemnes a Perséfone rogándole que permitiese al espíritu de su padre, Creteo el minia, ascender de los infiernos para beber la rica y caliente sangre y después profetizar sobre cuál sería el destino de Jasón y sus compañeros en su viaje a Cólquide. Mientras que Pelias observaba, empezó a acumularse una vaga nube en el lado menos profundo de la artesa, como la neblina que algunas veces ofusca la visión de un hombre enfermo; poco a poco fue tomando cuerpo y adquiriendo un color rosado hasta endurecerse, formando la cabeza inclinada de Creteo que lamía con la lengua y se estremecía de placer.
Pelias se sacó una sandalia y la arrojó al fantasma para evitar que profetizase. Este se escabulló inmediatamente difuminándose a un tiempo, y se rompió el hechizo. Pelias se quitó el casco y se lo entregó a Esón diciendo:
-¡Mételo en el lado más profundo de la artesa, traidor, llénalo de sangre caliente y bebe!
Esón preguntó:

-¿Y si me niego, hermano?
-Si te niegas -respondió Pelias-, os haré pedazos a ti y a tu mujer con este hacha y esparciré vuestros
huesos por el Pelión para que vuestros espíritus jamás encuentren el descanso, pues vuestra
sepultura estará en los vientos de los leopardos, de los lobos y de las ratas.
-¿Por qué me das esta orden impía? -preguntó Esón, temblando tanto que casi no podía mantenerse en pie.
-Porque me has engañado durante estos últimos veinte años -respondió Pelias-, primero al hacer creer que debías guardar cama, para que yo no te temiera, después al ocultarme la supervivencia de tu retoño Diomedes o Jasón, y finalmente al conspirar con él para destruir a mi pobre y necio hijo Acasto. Bebe, bebe te digo o te haré mil pedazos como si fueras un tronco seco de pino.

 

textos de las piramides   91

 

VLADIMIR NABOKOV
Cuentos completos       91

Yo estaba embriagado por aquellos temblores azulados, por el frío volátil y agudo.
Me encaramé al alféizar mojado de la ventana y respiré el aire sobrenatural, que
hizo vibrar mi corazón como un cristal.
Más cerca todavía, de forma más grandiosa aún, el carro del profeta rodaba con
estrépito a través de las nubes. La luz de la locura, de las visiones penetrantes,
iluminaba el mundo nocturno, las pendientes metálicas de los tejados, los volátiles
macizos de lilas. El dios del trueno, un gigante de pelo blanco con una barba furiosa,
al viento sobre su espalda, vestido con los pliegues flameantes de un ropaje
deslumbrante, se erguía, sacando pecho en su carro de fuego, frenando con brazos
tensos a sus enormes corceles, negros como la pez y con crines como un relámpago
violeta. Habían conseguido escapar al control de su amo, dispersaban chispas de
espuma crujiente, el carro estaba a punto de volcar, y el arrebolado profeta tiraba
en vano de las riendas. Tenía el rostro descompuesto por el viento y por el esfuerzo;
el remolino, haciendo volar los pliegues de su túnica, dejó al descubierto una
poderosa rodilla; los corceles movían sus crines llameantes y galopaban más y más
violentamente en un vertiginoso descenso por las nubes.

                        

EL ALMA DEL PINO.

 

 

                              

Hypnerotomachia Poliphili o El sueño de Polífilo cuyo autor, aún discutido, se cree que fue el monje dominicoFrancesco Colonna.

El “Sueño” es un poema alegórico de estirpe medieval con clara vocación enciclopédica, porque contiene conocimientos arqueológicos, arquitectónicos, litúrgicos, epigráficos, gemológicos y hasta culinarios. Pero, durantes siglos, son muchos los autores que han buceado en su verdadero significado y se han apuntado toda clases de teorías sin que aún ninguna sea la definitiva. Está claro, par un lector experto, que contiene muchas claves alquímicas, pero como digo, su verdadero significado, aún no ha sido revelado. No es extraño que, una misteriosa sociedad secreta a la que pertenecieron muchos escritores y artistas, tuvieran esta obra como libro de cabecera. Me refiero a laSociedad de la Niebla.

LA SOCIEDAD DE LA NIEBLA  http://www.hamyguito.com/artsociedad.html

 

http://es.scribd.com/doc/87437125/Colonna-Francesco-Sueno-de-Polifilo

{III]
POLIFILO CUENTA AQUÍ QUE LE PARECIÓ DORMIRSE
DE NUEVO Y SE ENCONTRÓ EN SUEÑOS EN UN VALLE
CUYO EXTREMO ESTABA ADMIRABLEMENTE CERRADO
CON UNA PORTENTOSA PIRÁMIDE DIGNA DE ADMIRACION,
QUE TENÍA UN ALTO OBELISCO ENCIMA. Y QUE
EXAMINÓ ESTAS DOS COSAS SUTILMENTE, CON CUIDADO
Y PLACER.

[ IV ]
POLÍFILO, TRAS HABER HABLADO DE PARTE DE LA INMENSA
ESTRUCTURA Y DE LA VASTÍSIMA PIRÁMIDE Y
EL ADMIRABLE OBELISCO, EN EL SIGUIENTE CAPÍTULO
DESCRIBE OBRAS GRANDES Y MARAVILLOSAS Y
PRINCIPALMENTE UN CABALLO, UN COLOSO YACENTE
Y UN ELEFANTE, PERO EN ESPECIAL UNA PUERTA
ELEGANTÍSIMA.

[V I ]
POLÍFILO, COMENZANDO A ENTRAR POR LA PUERTA
DESCRITA, CONTEMPLABA TAMBIÉN CON GRAN PLACER
EL ADORNO ADMIRABLE DE SU INGRESO. Y, QUERIENDO
LUEGO VOLVERSE ATRÁS, VE AL DRAGÓN

[VIH]
POLÍFILO, TRANQUILIZADO POR LAS CINCO NINFAS,
FUE CON ELLAS A LAS TERMAS, DONDE HUBO MUCHO
REGOCIJO POR LO QUE OCURRIÓ EN LA FUENTE Y DURANTE
LA UNCIÓN. CONDUCIDO DESPUÉS ANTE LA REINA
ELEUTERILIDE, VIO POR EL CAMINO Y EN EL PALACIO
COSAS NOTABLES Y UNA HERMOSA FUENTE

{X I I }
LA BELLÍSIMA NINFA LLEGA HASTA POLÍFILO, LLEVANDO
UNA ANTORCHA EN LA MANO IZQUIERDA. LE
TOMA CON LA LIBRE Y LE INVITA A IR CON ELLA. ENTONCES
COMIENZA POLÍFILO A SENTIR INFLAMADOS
SUS SENTIDOS, ABRASADO POR EL DULCE AMOR DE LA
ELEGANTE DAMISELA.

[X IV ]
POLÍFILO VE EN EL LUGAR YA DICHO LOS CUATRO CARROS
TRIUNFALES EN HONOR DEL SUPREMO JÚPITER,
TODOS HECHOS DE DIVERSAS PIEDRAS Y DE PRECIOSÍSIMAS
JOYAS, MUY VENERADOS POR LA MULTITUD DE
FELICES JÓVENES.

[X V I I l ]
POLIA OFRECE DEVOTAMENTE LAS TÓRTOLAS; VUELA
SOBRE EL ALTAR UN PEQUEÑO ESPÍRITU Y LA SACERDOTISA
DIRIGE UNA ORACIÓN A LA DIVINA VENUS.
LUEGO ESPARCE LAS ROSAS Y CUANDO HA HECHO EL
SACRIFICIO DE LOS CISNES, BROTA DE ALLÍ MILAGROSAMENTE
UN ROSAL CON FRUTOS Y FLORES. LOS DOS
COMEN DE ELLOS. DESPUÉS LLEGAN ALEGREMENTE A
UN TEMPLO EN RUINAS, CUYOS RITOS EXPLICA POLIA
A POLÍFILO, PERSUADIÉNDOLE DE QUE ENTRE EN ÉL A
CONTEMPLAR MUCHOS EPITAFIOS ANTIGUOS. VUELVE
ÉL ESPANTADO Y ES TRANQUILIZADO POR ELLA, Y
CUANDO ESTÁN JUNTOS, POLÍFILO SE INFLAMA DE
AMOR VIENDO LAS INMENSAS BELLEZAS DE POLIA

[X X I I I ]
POLÍFILO DESCRIBE EL ADMIRABLE ARTIFICIO DE LA
FUENTE DE VENUS QUE HABÍA EN EL CENTRO DEL
ÁREA DEL TEATRO, Y CÓMO FUE ROTA LA CORTINILLA
Y VIO A LA MADRE DIVINA EN SU MAJESTAD Y CÓMO
ELLA IMPUSO SILENCIO A LAS NINFAS QUE CANTABAN,
DE LAS QUE CONSIGNÓ TRES A POLIA Y TRES A ÉL.
LUEGO CUPIDO LES HIRIÓ A LOS DOS Y LA DIOSA LES
MOJÓ CON EL AGUA DE LA FUENTE Y POLÍFILO FUE
REVESTIDO. POR ÚLTIMO, A LA LLEGADA DE MARTE,
SE DESPIDIERON Y SE RETIRARON.

[ X X V I ]
ATACADA POLIA POR LA PESTE, HIZO UN VOTO A DIANA
Y, HABIÉNDOSE CONSAGRADO A ELLA, POR CASUALIDAD
LA VIO POLIFILO EN EL TEMPLO, DONDE UN DIA
DESPUÉS LA ENCONTRÓ SOLA ORANDO. CONTÓLE
SU PENA Y EL MARTIRIO QUE SUFRÍA AMÁNDOLA Y
LE PIDIÓ ALIVIO, PERO ELLA, PERMANECIENDO INM1-
SERICORDE, LE VIO DESVANECERSE COMO MUERTO Y
EMPRENDIÓ LA HUIDA COMO UN MALHECHOR

 

[X X V I I ]
POLIA TERMINA DE CONTAR SU CRUELDAD Y COMO,
AL HUIR, FUE ARREBATADA POR UN TORBELLINO Y
TRANSPORTADA SIN DARSE CUENTA A UN BOSQUE,
DONDE VIO QUE DOS MUCHACHAS ERAN DESPEDAZADAS.
LUEGO, CÓMO VOLVIÓ EN SÍ ESPANTADA. DESPUÉS,
DURMIENDO, LE PARECIÓ SER RAPTADA POR
DOS VERDUGOS. ATERRORIZADA POR ELLO, SE MOVIÓ
EN SUEÑOS Y SE DESPERTARON ELLA Y SU NODRIZA,
LA CUAL LE DIO ÚTIL CONSEJO SOBRE LA RAZÓN DE
AQUELLO.

              

A MI CABALLO NO LE GUSTA EL VINO.

 

  

 

Las baladas del ajo  MO YAN   434

Jinju se agitó repentinamente, retiró
la colcha y se levantó. Miró el
rollo de Año Nuevo que había
colgado en la pared con un querubín
vestido con un chaleco rojo
sujetando un enorme melocotón rojo
entre
sus manos a modo de ofrenda.

—Ah, adjunto Yang, Viejo Maestro,
padre —ése tenía que ser Cao
Jinzhu; sólo de pensarlo se ponía
enferma—, prueben un poco de esta
delicia que mi hermano compró en el
mercado del caballo. Dicen que sabe
un poco como el Maotai, pero como
nunca hemos probado el Maotai, no
puedo asegurarlo.
Cao Jinzhu sorbió ruidosamente un
par de veces.

—Nuestro amigo Octavo Tío ha
viajado mucho. Si alguien lo ha
probado, ése es él.
El adjunto Yang rió con suficiencia.
.97
—Sólo un par de veces. Una vez en
la casa del secretario del Partido
Geng y otra en casa de Zhang
Yunduan. Ochenta yuan por botella

suponen nada para alguien tan rico
como Zhang.
—Vamos, Octavo Tío, dinos si sabe
como el Maotai —apremió
Hermano Mayor.
Jinju le escuchó relamerse los labios
e imaginó que habría tomado un
trago.
—¿Y bien?
Debió tomar otro, porque Jinju

escuchó cómo volvía a relamerse.
—Bueno, maldita sea, realmente
sabe un poco como el Maotai.
—Fantástico —dijo el padre—.
Bebamos.
El querubín que había en la pared
bajó la mirada hacia Jinju como si
quisiera salir del cuadro.
Liu Jiaqing se aclaró la garganta.
—Padre de la novia —dijo—, he

escuchado que la chica tiene
mucho genio.
—No es más que una niña —replicó
el padre— y la mitad de las
veces no sabe lo que hace. Es
impetuosa, pero no se va a salir con
la suya
mientras me quede un gramo de
aliento en el cuerpo.

—No es extraño que alguien tan
joven tenga ideas propias —zanjó

Cao Jinzhu—. Wenling es igual.
Cuando se enteró de que
Jinju quería romper el acuerdo,
montó tal escena en casa que su
madre y
yo tuvimos que darle una paliza.
—Dame, padre, deja que te llene el
vaso —dijo Hermano Mayor.
—No quiero más, ya he bebido
bastante —objetó Cao Jinzhu—.
Esta bebida enseguida se me sube a

la cabeza.
—Eso es lo que hace una buena
bebida —dijo el adjunto Yang—.
Pero una vez que la chica es adulta,
no deberíais golpearla. En nuestra
nueva sociedad, va contra la ley
golpear a una chica, aunque sea tu
propia hija.